ICLic. PaedDr. Mgr. Martin Pavuk, PhD

Bratia a sestry, určite aspoň z počutia poznáte “rozprávku pre dospelých Malý princ“. Stala sa veľmi populárnou pre hlboké myšlienky. Jednou z nich je aj táto: „Správne vidíme iba srdcom“. Je to veľká pravda. Na to, aby sme videli, nepotrebujeme mať dobrý zrak. Vlastne ani nemusíme hľadieť očami, pretože aj keď má človek zdravé oči, ešte nemusí správne vidieť. Je totiž veľký  rozdiel len pozerať a naozaj vidieť. Boh v starom zákone v knihe Samuelovej hovorí: „Pán nehľadí, ako hľadí človek. Lebo človek hľadí na výzor, ale Pán hľadí na srdce“ (1 Sam 16, 7). Áno, Boh vidí do srdca, každého človeka, čo je ukryté v najtajnejších hĺbkach nášho ja. Tak to bolo vtedy, a takto je tomu aj dnes. V dnešnom evanjeliu (Jn 9, 1-38) sme počuli ako Ježiš vrátil nevidiacemu telesný zrak. Byť slepým je zaiste veľkým handicapom. Človek z evanjelia nevidel od narodenia. Ešte ťažšie je to pre tých, ktorí zrak mali, ale ho stratili. Zaujímavé...

Drahé deti, rodičia, krstní rodičia, bratia a sestry! Dnes by som sa – napriek tomu, že tieto deti majú slávnosť prvej svätej spovede a prvého svätého prijímania – chcel obrátiť najprv na Vás, ktorí ste už túto sviatosť prijali. Chcem Vám položiť jednu otázku: Pamätáte si, aký darček ste dostali na prvé sväté prijímanie? Možno to boli hodinky, bicykel, prstienok, hry, alebo Vám rodičia pripravili peknú oslavu, kde Vám celá rodina  blahoželala a spoločne ste tento deň oslávili… Fotografie, ktoré ste v ten deň urobili, Vám túto chvíľu i všetkých, ktorí ju oslavovali s vami, pripomínajú. Bratia a sestry, kde sú teraz tie darčeky, ktoré ste pred dvadsiatimi, tridsiatimi či viac rokmi dostali? Žiaľ, hodinky časom prestali fungovať, alebo sa rozbili, bicykel zhdzavel, retiazky a prstienky sa postrácali a na dobré jedlo sa dávno zabudlo. Ostalo Vám niečo zo svätého prijímania? Ja som presvedčený, že áno. Ten najdôležitejší da...

Bratia a sestry, čo je to ľahostajnosť? Podľa slovníka ľahostajnosť je nevšímavosť k okoliu, osoby, či veci. Tento postoj vyplýva z nezáujmu o svoje okolie.  Toľko slovník k významu tohto slovíčka. O ľahostajnosti rozpráva aj dnešné evanjelium, ktoré sme si práve prečítali. To, čo charakterizovalo ľudskú ľahostajnosť v Jánovom evanjeliu, bol závod o prvý vstup do liečivej vody jazera. Ľudia verili, že anjel zostupujúci do jazera zvíri vodu a kto prvý vstúpi do tejto vody, bude uzdravený. A tak sa pri liečivom jazere zvádzal boj o prvý vstup do vody. Ako sme si mohli všimnúť šance nemali všetci rovnaké. Pri jazere sedeli trpiaci – chorí, slepí, chromí…  a predsa každý bojoval zo všetkých síl. Bol to bezohľadný – priam neľudský boj. A do tejto situácie konkurenčného „boja“ vstúpil Ježiš. On si všimol toho, ktorý bol úplne bez šance. Tento nešťastník čakal na pomoc od iného človeka. K...

Bratia a sestry, každý z nás už v živote zažil niečo nezabudnuteľné, dáky šťastný okamih či zážitok, ktorý chce vyrozprávať svojím blízkym a známym. A neraz ho rozpráva mnohokrát – prakticky pri každej príležitosti, pretože sa s ním chce podeliť. Keď sa o to, čo sa nás veľmi dotklo podelíme, opätovne to prežívame. Tak to robí aj Cirkev. Má radostný zážitok Vzkriesenia Pána, ktorý zdieľa už stáročia. Tretiu nedeľu počúvame o Vzkriesení Ježiša Krista. Dnes je to radostné rozprávanie o tom, ako niekoľko žien išlo zavčasu ráno pomazať Kristovo telo, pretože pri jeho ukladaní do hrobu to už nestihli urobiť. Cestou si robili starosti len o jedno: „Kto nám odvalí kameň od vchodu do hrobu“  (Mk 16, 3). Kamene uzatvárajúce vchody boli totiž veľmi veľké. Ježišov hrob však zatvorený neostal. Anjel ich oslovil pri otvorenom hrobe:  „Neľakajte sa! Hľadáte Ježiša nazaretského, ktorý bol ukrižovaný. Vstal ...

Pred nejakým časom som videl film o jednom falšovateľovi peňazí. Vytrvalo pracoval na ryteckých doskách pre tlač, aby kópie peňazí boli dokonalé. Chytili ho však skôr ako mohol vo veľkom bankovky tlačiť. Keď bol vo vyšetrovacej miestnosti, položil hrdo na stôl kópiu stodolárovky aj s jej originálom a vyzval štátnych agentov, aby medzi nimi našli rozdiel! Odborník, ktorý si bankovky obzrel len sucho skonštatoval: Nemusím ich rozlišovať. Tá, ktorú ste skopíroval, bola tiež falošná. Mnohí robíme podobnú chybu, čo sa týka viery. Nenápadne kopírujeme vieru a správanie druhých, ľudí, ktorých poznáme a považujeme ich za vzory. Nekriticky prijímame ich názory. Mnohí mladí napodobňujú správanie tých, ktorých považujú za svoje idoly. Žiaľ, často kopírujeme len falošné napodobeniny tak, ako skopíroval falošnú bankovku ten nešťastný podvodník. V jednej piesni, ktorú som počul sa spievalo: Pane, daruj mi pravú vieru… Je veľmi dôležité, aby naša...

Uznávaný filmový režisér Ingmar Bergman nakrútil snímku s názvom „Siedma pečať“. V tomto filme spia na  morskom brehu dvaja ľudia – .rytier a zbrojnoš. Obaja sa vracajú z ďalekej Palestíny, kde počas križiackej výpravy bojovali za obranu Kristovho Hrobu. Rytier sa prebúdza a vidí tajomnú postavu v čiernom plášti: „Kto si“ – pýta sa rytier – „Ja som smrť“ – počuje odpoveď. „Zakrátko prídem pre teba i tvojho zbrojnoša“. Rytier sa nevzdáva, navrhuje smrti partiu šachu, ak vyhrá, bude žiť navždy – večne. Začala sa dlhá a mučivá veľká hra o život. Žiaľ, nadišiel moment, v ktorom rytier pochopil, že so smrťou nevyhrá . Plný zúfalstva prerušuje hru, rozhádže figúrky na šachovnici a zahorklý hovorí smrti: „Prečo si ma klamala? Mohla si mi hneď povedať, že s tebou nevyhrám!“. Nik z obyčajných ľudí nevyhrá boj so smrťou. Bol však ktosi, kto nad smrťou vyhral. Dnes naša matka Cirkev nám slá...

Bratia a sestry, Ježišovo zmŕtvychvstanie je bezpochyby demonštráciou Božej moci. Dnes sa nechcem zamýšľať, ako to Boh spravil. Vieme, že vzkriesenie mŕtveho tela je z racionálneho hľadiska nepochopiteľné a nemožné. Môžeme len žasnúť a ostať stáť v tichom úžase nad tým, ako Boh pôsobí. Môžeme sa tešiť, že moc smrti nemá posledné slovo. Môžeme sa nechať preniknúť pokojom a istotou, že tak  ako Boh konal pri svojom milovanom jednorodenom Synovi, raz bude konať aj pri nás. Dnes sa predovšetkým chcem zamyslieť nad tým, aké reakcie medzi ľuďmi Ježišovo vzkriesenie vyvolalo. Táto jedinečná udalosť v dejinách rozdeľuje ľudí v zásade na dve skupiny. Na neveriacich a na veriacich. Pozrime sa, ako evanjelista Matúš opisuje reakciu neveriaceho človeka na udalosť Ježišovho vzkriesenia. Strážcovia sa pred ním triasli od strachu. Ostali ako mŕtvi.  Pre neveriaceho človeka je vzkriesenie Ježiša Krista hrôzou, pohromou, ho...