Sväté Bohozjavenie – 06.01. 2018

-
Bratia a sestry, L. Evely kladie takúto otázku kresťanom: „Keby ste sa náhle dozvedeli, že ste neboli pokrstení, alebo že váš krst bol neplatný, či by ste hneď v nasledujúci deň neprosili o krst?“ Zdá sa, že by sa našlo mnoho takých, ktorí by dlho odkladali túto prosbu. A nejeden by možno povedal, že mu je dobre na svete i bez krstu. Ale to  by sme predsa neboli deťmi Božími a nemali by sme v sebe nadprirodzený život… Rýchlosť rozhodnutia pre krst by bola dôkazom, ako si ceníme túto sviatosť a náš kresťanský život v Cirkvi.

Kardinál Július Bevilacqua si tak cenil dar Božieho detinstva, ktoré dostal pri sv. krste, že keď už ležal  na smrteľnej posteli, prosil miestneho farára, ktorý ho navštívil, aby po návrate do  v mesta, kde sa narodil (Isola della Scala blízko Verony), pobozkal v jeho mene krstiteľnicu, pri ktorej pred 80. rokmi dostal život milosti.

Dnes, keď uvažujeme o krste Pána Ježiša, skrze ktorý On dal krstnej vode silu očistiť nás od hriechu a urobiť nás deťmi Božími, poďakujme sa Mu za tento veľký dar a za to, že sme skrze krst vstúpili do Cirkvi. Budú Mu milé naše slová vďačnosti.

Našu vďačnosť máme vyjadriť predovšetkým dobrým kresťanským životom podľa Jeho Evanjelia. Zastavme sa dnes nad tým, ako prebiehal náš život. Či by po 20., 30., a možno i 70. rokoch nášho život mohol Boh vysloviť o nás slová: Toto je môj milovaný syn, moja milovaná dcéra, v ktorých som našiel zaľúbenie? Po toľkých rokoch nášho života a využívania Božích milostí by v nás Boh mal nájsť  zaľúbenie ako vo chvíli krstu.

Počas svätého prijímania, keď budeme ďakovať Bohu za Jeho prvý príchod k nám vo chvíli sv. krstu, prosme Ho vrúcne o pomoc, aby sme nepremárnili túto milosť a toľko iných, ktoré sme od Neho dostali, ale naopak, aby priniesla bohaté ovocie.

Komentáre

Zverejnenie komentára

Obľúbené príspevky z tohto blogu

Prvé sväté prijímanie 2020

-
Obraz
Drahé prvoprijímajúce deti, milí rodičia, starí rodičia, priatelia, bratia a sestry! Na začiatku by som sa Vás chcel opýtať – keď si tak predstavíte svoj domov, čo je pre vás v ňom najcennejšie? Asi pre každého z vás je to niečo iné. A teraz sa opýtam Vás deti, čo je pre Vás najcennejšie? Poviem Vám príbeh o dvoch bratoch. Jeden bol chudobný, ale druhý bol veľmi bohatý a stále kupoval a predával veci. Ten chudobný mal veľmi peknú rodinu a deti milovali svojich rodičov aj napriek tomu, že nemali počítač, tablet, mobil… Boli šťastní a aj tí, ktorí ich poznali ich mali radi. Bohatý brat bol sám, nemal ani rodinu ani priateľov. Nikoho nemal rád a ľudia nemali radi jeho pre lakomosť a sebectvo. Nikdy nikomu nepomohol a nezaujímal sa ani o svojho brata a jeho rodinu. Áno, mal skutočne všetko, čo len chcel. DOKIAĽ… Jedného dňa išiel do mesta a vo výklade videl peknú bielu perlu. Stála viac pe...
Čítať ďalej

Filioque II - Náuka Cirkvi

-
Obraz
Historické pozadie vzniku "Filioque" S teológiou trojice Kapadóckych Otcov na jednej strane, a Augustína na druhej bol položený základ, na ktorom sa sporná otázka Filioque, ba dokonca teologická diskusia o Trojici zakladá až dodnes. Treba zásadne súhlasiť s Dietrichom Ritschlom, že systematické rozmery problému boli v podstate už odtajené na tomto historickom stupni. [1] Napriek tomu by snáď bolo prehnané tvrdenie, že „kontroverzia sama má viac významu v cirkevno-historickej ako v teologickej oblasti". [2] Lebo v žiadnom prípade nezostalo myslenie o Trojici nezmenené, alebo len okrajovo zmenené, cez rozšírenie a presadenie vyjadrenia Filioque a cez jeho sukcesívne preniknutie do formuly vyznania a nakoniec do NC na západe, prostredníctvom tomu zodpovedajúceho tvarovania jednej a na vniknutie Ducha len z otca orientovanej teológie trojice na východe. Avšak nie je ľahké opísať zmeny, ktoré sú spojené so vznikom dissensa Filioque, keďže idú v skutočnosti ruka ...
Čítať ďalej

2 Svätá božská liturgia nášho otca sv. Jána Zlatoústeho

-
Obraz
Svätá liturgia a tradícia      Eucharistická obeta je podľa vyhlásenia Druhého vatikánskeho koncilu, „zdrojom a vrcholom celého kresťanského života“ (LG 11). A práve východné cirkvi sú známe tým, že si vždy zachovávali prvenstvo bohoslužby, ktorá bola pre nich vrcholom kresťanského života. A to pretrvávalo už od čias cirkevných otcov. Na bohoslužbe bol vždy priestor na katechézu, náboženské učenie, ohlásenie a komentovanie slov zo Svätého Písma a miesto mala aj príprava katechumenov, ktorí sa pripravovali na prijatie iniciačných sviatostí. Z toho sa dá usúdiť, že naozaj v bohoslužbe bol zahrnutý a sústredený život Cirkvi. Nastali aj také obdobia, kedy život východných cirkví bol obmedzený iba na slávenie bohoslužby a ostatná pastorálna a duchovná činnosť zaostávala. Dôvodom takéhoto počínania boli nepriateľské režimy, ktoré prenasledovali východné cirkvi. Ale aj napriek tomu, základným posilňovaním viery pre východného kresťana bola práve bohoslužba.  ...
Čítať ďalej